コンプティーク 1999/3 栗山千明
映画デビュー作「死国」が角川映画だった関係で、この時期角川の雑誌には色々出ている。三石琴乃さんとのツーショットは貴重かも。
確かに！この頃からミサトさんと話してたら、そら真性オタっすな（苦笑）
Ok, ok, not strictly kung fu, I know. Still, she has a kung fuconnectionand sometimes I need to branch out and post the pretty woman of Asian cinema.
Here is Chiaki Kuriyama (you may know her as Gogo Yubari from “Kill Bill”) as Snow White.
(fuckyeahchiakiから)
"
データベース消費を行うのは、1960年生まれ中心のオタク第１世代と1970年生まれ中心の第２世代だけ。80年生まれが中心の第３世代と90年生まれが中心の第４世代は違う。
第１世代や第２世代は、『エヴァンゲリオン』を見ると、これは何のパロディだとか、いろんなデータへの照合を行う。でも、『エヴァンゲリオン』を思春期の頃に見た子たちは、データベースに照合したりしない。ああ、面白かった。以上、終了。泣いちゃった。以上、終了。
オタク第３世代や第４世代の意味解釈の方法は、ぼくが『非実在青少年論』の中で提唱している「ウロボロス消費」。
インタラクティブ（双方向的）ではなく、シンプレックス（片方向的）。受け手から物語へアクセスして、そこでおしまい。アクセスの中心点は、キャラクター。アクセスして気に入った場合、つまり意味解釈が成功した場合、同じエンターテインメントという平面上でＴＶが最初なら次は映画、次は小説というようにまるでベンゼン環的な円環を描くように追跡消費をしていく。
ゲーム、アニメ、マンガ、ラノベ……そういうコースターが円環状に並んでいると思ってほしい。そのコースターの上を、１つのキャラを追いかけて水平移動していく。そして、ベンゼン環のような円を描く。このような消費の仕方を、ぼくは、自分の尻尾を咥える蛇のイメージから「ウロボロス消費」と呼んでいる。
ウロボロス消費には、超越的に上に位置するものがない。つまり、超越性がない。ちょうどこれは、モラルのように、人に対して超越的に働きかけるものがないということと対応している。超越性がないということを、大沢真幸は「第三者審級が撤退している」と表現している。
-
このエントリの下の方にあるクリエイターの一流と二流の違いも鋭い。
(via ataru-mix)
(ataru-mixから)
